兖州刺史
刘峻字孝标博极群书文藻秀出　谓之书淫　时不
　见用乃著辩命论以寄其怀　谥玄靖先生
刘沼字明信幼善属文及长博学终秣陵令 刘怀慰 字 (第 22a 页)
彦泰 仕齐为齐郡太守至郡垦废田二百顷
　不受礼谒有饷其新米一斛不受因著廉吏论以达
　其意高帝手敕褒赏三子霁 (第 22a 页)

(龄饥自就谢仁祖索食不须陶胡奴送米世说 齐刘怀慰 为太/守有饷新米一斛者刘出麦饭示之曰食有馀幸不烦此史)
不问盗米(阳城尝绝粮遣奴求米奴以米易酒醉卧于 (第 42b 页)

人与陈留阮孚李绅申金兰/之契筑室钟阜之傍共听内义钻寻典奥)刘歊矫矫出
尘如云中白鹤(梁书曰刘歊字士光 刘怀慰 之子生夕/有香气满室幼有识慧十二读庄子逍) (第 21b 页)

　　　为赵侍郎论兵表(代/宗)　　　　(此表当在/德宗之前)

臣某言臣 闻慰

理之代不无逆节轩辕用师于中冀唐
尧出征于丹浦启战有扈文王伐崇以至圣除至凶至
顺除至逆或小战而胜或因垒 (第 9a 页)

　　　答方宪副

辱使者追送河上今踰卒哭矣寒暑坐易摧陨不忘初
志铭之委某以谓门下非不知不佞未堪秉笔之役顾
在寮采之末而欲有所致以缔交谊名为此请耳能文
之士岂少一某而嗣音恳恳又若终托不佞而匪谩为
之者乃不佞不恤鄙拙答称成命如此矣幸笑而置焉
其曰临辄陨涕长者之情久愈耿耿用藉识感并尘览
裁仲月襄事容效下忱谨附 闻慰

垂照不宣
　　　与方宪副 (第 18b 页)

　　答林茂贞
近拜名篇教言珍重林下讽咏真意何日忘之善夫杜
门已无复仕进之念才微命薄虽退处閒废尚恐不获
死所何幸今者再睹天日故虽穷约得为太平遗逸万
分俱足矣近林克相书报吾茂贞中兴一疏切中时政

若一一依据而行真足以复黄虞之治足验吾兄所养
之大索居离群时事多不及闻諌草幸寄下一纸以慰
岑寂至望至望吾兄日用更作何功夫廷尉事得稍行
所学否古人夷险静闹皆致力之地也善夫比来精力
觉得疲顿累鞭策不起日用惊惧过此时节便是衰颓
之境也有警语万无惜以次相 闻慰

慰伯固兄行草草
未尽
　　与吴德翼欧阳崇道论恤典事宜 (第 8a 页)

文词蹈乎哲匠若其逡巡审于周防不吐不茹治乱以
相在远稔 闻慰 予无量前之怅焉于是焉偿呜呼哀哉
尚飨
　　　合祭王逸季文
呜呼子之警敏踔厉宜绍其家业而遽沉菀以逝耶子 (第 8b 页)

　　　又敕(崇祖为豫州刺史上遣使入关参/虏消息还敕崇祖因修治芍陂田)
卿视吾是守江东而已耶所少者食卿但努力营田自
然平殄丑虏
　　　手敕 刘怀慰(怀慰字彦泰平原人历安陆/王北中郎司马本名闻慰)
　　　　(怀慰仕宋为步兵校尉齐国建置齐郡治瓜/步以怀慰为辅国将军齐郡太守因手敕之)
(第 24a 页)
　　　又敕(崇祖为豫州刺史上遣使入关参/虏消息还敕崇祖因修治芍陂田)
卿视吾是守江东而已耶所少者食卿但努力营田自
然平殄丑虏
　　　手敕刘怀慰 (怀慰 字 (第 24a 页)
彦泰 平原人历安陆/王北中郎司马本名 (第 24a 页)
闻慰)
　　　　(怀慰 仕宋为步兵校尉齐国建置齐郡治瓜/步 (第 24a 页)
怀慰 为辅国将军齐郡太守因手敕之) (第 24a 页)

　南齐文纪卷五　　　　　明　梅鼎祚　编
　　柳世隆(字彦绪河东解人历尚/书令侍中左光禄大夫)
　　　与 刘怀慰 书(尺牍作萧缅与/刘怀惠并误)
　　　　 (第 1a 页)
(怀慰 为齐郡太守太祖手敕褒/赏世隆为兖州刺史与 (第 1a 页)
怀慰 书)
胶东流化颍川致美以今方古曾何足云(南/史)
　　　论土断条格奏(南兖州镇广陵永明元年刺史/柳世 (第 1a 页)

之庐松楸外不狎尘机侯行念兹揆有言任
愧无言徵制于时泥于迹即不能以侯图报尚宣言台
垣庸罄忠赤行将采焉以 闻慰 夙私也姑以虚江公甫
来奇侯之器不遑悉侯之泽乐闻而诵之趣张水石婵
媛增楚金石震而玉觞釂旌斿飏而五云茫骊 (第 9a 页)

臣某言。臣 闻慰(疑) 理之代。不无逆节。轩辕用师于中冀。唐
尧出征于丹浦。启战有扈。文王伐崇。以至圣除至凶。至顺 (第 07a 页)

如是思惟时。十方佛皆现梵音慰喻我。
善哉释迦文。第一之导师。得是无上法。随诸
一切佛。而用方便力。我 闻慰 喻随顺诸佛意
故。方往波罗㮈国转四谛法轮。度憍陈如
等五人。渐渐诸处乃至千万(如羊车也)亦为求缘
觉 (第 0408c 页)

　随光升入曼荅上」
#+END_VERSE



(左羽作无畏相。右羽向前竖。四度微曲。进度钩召诵钩召真言)。

唵。即纳即葛。移希曳(二合)歇莎诃

(想心月轮上。红色𠶹哩放光。口诵真言出光。印上进度出光
三光齐放。至彼钩摄。其诸鬼众。从净道上。随光升入曼荅罗中。
先向佛前旋绕三匝投身布礼。次至坛主位前。亦旋绕布礼。竟。表白越位对坛主问讯。启云)。

既召请巳。普皆云集。以悯念心赞叹慰谕。令欢喜
巳。渴仰于法。

(启巳。还位坛主鸣尺。赞善安慰)。

善来诸佛子曾结胜缘故。今遇此嘉会勿得生忧怖。
一心渴仰法不出于此时。戒品一沾身速令离苦趣。

(诸鬼既得入坛。 闻慰。

跃然生喜。寻复作礼。退居一面。诸神入坛。自应天修人畜鬼狱。以胜劣为
次。故此分列就位。亦顺其次则天修 (第 0208b 页)

有舍利无上法宝常住于世能为众生而作
归依我与汝等当勤精进以佛法宝授与众
生令脱众苦报如来恩尔时阿难 闻慰 喻巳 (第 0733b 页)

得道亦应说三乘作是思惟时十
方佛皆现梵音慰喻我善哉释迦文第一之导师得
是无上法随一切诸佛而用方便力我 闻慰 喻音随
顺诸佛意始往波罗奈转四谛法轮赞示涅槃法度
陈如五人渐渐诸处乃至千万亦为求缘觉者说十
二因缘亦 (第 0632a 页)

宝常住于世，能为众生
而作归依。我与汝等当勤精进，以佛法宝授
与众生，令脱众苦，报如来恩。」尔时阿难 闻慰
喻已，渐得醒悟，哽咽流泪，悲不自胜。

其拘尸
那城娑罗林间，纵广三十二由旬，天人大众
皆悉遍满，尖 (第 0905b 页)

名。从久远劫来。赞示涅槃法。
生死苦永尽。我常如是说。」

【此明如来昔日说三。是仿效古佛仪式也。一 闻慰
喻而称南无佛者。归敬之辞也。既归敬巳。复作念
云。我今既出五浊世中。如佛所说开方便门。我今
决定随顺 (第 0714c 页)

中军悉受长懋节度。我虽不行，内外直防及诸门甲兵，悉令长懋时时履行。(《南齐书·文惠太子传》)

与 刘怀慰 手敕

　　有文事者必有武备，今赐卿玉环刀一口。(《南齐书 刘怀慰 传》。齐国建以 怀慰 为齐郡太守，手敕。)

敕世子赜

　　三昧至性如此，恐不济，汝可与共往，每抑割之。(《南史》四 ……见《通典》二)

敕给垣崇祖鼓吹

　　韩白何可不与众异，给鼓吹一部。(《南史》二十五)

敕 刘怀慰

　　闻道标分明来，其儿妇并在都，与诸弟无复同生者，凡此类，无为不多方忄吴之，纵不全信，足使豺狼疑惑。(《南齐书·薛渊传》。虏遣将薛道标寇寿春，太祖以道标渊之亲近，敕齐 郡太守刘怀 慰云云，令为渊书与道标示购之之意。)

敕柳世隆(建元二年)

　　历阳城大，恐不可卒治，正宜断

百家，井甸可，区域易分者，别详立。(《南齐书·州郡志上》，永明元年，南兖州刺史柳世隆奏。)

与 刘怀慰 书

　　胶东流化，颖川致美，以今方古，曾何足云。(《南齐书 刘怀慰 传》，兖州刺史柳世隆与 怀慰 书。)

丘巨源

　　巨源，兰陵兰陵人，宋孝武时举丹阳郡孝廉。明帝即位，自南台御史为王景文镇军

　齐中书郎《周颙集》八卷，梁十六卷。又有齐左侍郎《鲍鸿集》二十卷，录一卷；雍州秀才《韦瞻集》十卷；正 员郎《刘怀慰 集》十卷，录一卷；永嘉太守《江山图集》十卷，骠骑记室参军《荀宪集》十一卷。亡。　齐前军参军《虞羲集》